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杀生，但也教他杀之嫌，再加上出家的时间又短，沉重的积业，是不可能在短时间内转过来的。再者从等流的角度来看，今生嗜吃鱼肉，前世乃至累世一定也有此恶习，如此推算，所积的杀业一定无量无边，所以我对于自己的...
心道法师
|戒律|出家|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/22365821678.html
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万物之灵自居，觉得自己高于其他一切动物，以人为中心，觉得其他一切动物，都是为了人类生存方便而生存的，因而就不能平等地对待一切，任意宰杀众生，造下许多杀业，同时也破坏了自然界的生态平衡。
众生相，...
济群法师
金刚经
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/12335125667.html
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心杀人，造下杀业。另一种人十分富有，钱财用不完，今天吃鸡，明天吃鸭，后天吃蛇，慢慢地吃受保护的动物。吃来吃去，不知吃什么才合他的口味。结果许多无辜众生的性命，不幸倒在他的嘴下。这种人贪着一时的口福，...
济群法师
|大愿|普贤行愿品|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/09334632376.html
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所以推门时他会感受剧痛，但这种苦受谁也无法代受，只是自受而已，这叫作有情界不共所依。比如众生以业力导致双目失明而陷入一片黑暗，这也只是自受而已。又如杀业严重者临终时业力成熟，自己变成被杀众生的形象，这...
益西彭措堪布
辨法法性论
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/12590932433.html
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实际上并不存在，都是空性。
比如说，当自己作了坏事而受到恶报，其中无论是作坏事，还是遭受报应，都建立在身体感觉的基础之上。如果我们昨天吃了海鲜，今天就遭到病痛的折磨，谁知道我们在造作杀业呢？...
宗喀巴大师 造颂 索达吉堪布 翻译 慈诚罗珠堪布 讲解
|空性|三主要道|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09273136277.html
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的不善行为。 比如说，贪心会引起杀生。人们或是贪著肉食的美味，或是希望从杀生贩卖中谋取利润，或是在打猎围捕中寻求刺激，而大肆制造杀业。还有的人，因为贪著别人的财富而生起占有之心，在贪心的指使下，...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310140098.html
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屠夫及与杀业相关之人。虽然人的贫困、残缺很可怜，但不致危及性命安全，众生的生命如能寿终正寝或自然往生，那样最快乐，如果寿命未尽，即被生擒活捉的抓来蒸、炖、煮、杀、剁、剥、炒、煎、炸、烧、烤、烫……等种种...也不可杀生庆贺，遇有婚、丧、喜、庆、作醮、普渡……等活动，更不可杀生祭拜、宴客。有人结婚嫁娶，我劝告不可杀生宴客，他们不接受，婚后不久，妻子即难产而死或者先生死亡，福报不足再造杀业，当然死得早。有人...
度能法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23312740128.html
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深深的印下了他腰部的印子。第二块石头压住了他整个的身体，结果他从头到脚都在石头上留下了印子。第三块石头砸在他的脚上，他接受了自己杀业的果报，死去了。 他之所以显示这些异象，也是为了教育这位女性，改变她...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23464441253.html
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尔者，犯轻垢罪。故知有情无情，不可伤害。《华严经》云：“佛子，菩萨摩诃萨作大国王，于法自在，普行教命令除杀业。阎浮提内城邑聚落，一切屠杀皆令禁断。无足、二足、多足种种生类，普施无畏，无欺夺心，广修一切...
林克智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23493741477.html
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惊惶失惜中被释放，所以放生是买物救赎，予以解救，断除杀业。再来就是说当它们面对新环境、新事物，亦可能是放他们迈向死路，这就是‘放生’吗？一般放生的佛教徒则认为其实绝大部分是可以重拾新生，回归大自然，...、杀业，乃至一切有命者，不得故杀。’即以众生形体虽殊，而觉性不异，好生恶死之情尤与人同，不应肉食而戕害其性 《梵网经菩萨心地戒品》亦载：‘若佛子故食肉，一切肉不得食。断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍...
妙音居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23512041604.html